师者，所谓传道受业解惑也。过去的先生有过去的教法，现在的先生有现在的教法。不可置否的是，他们的出发点都是为了学生，为了传道受业解惑。为了学生的什么呢，又该怎么做呢。

    作为一个即将就读的师范生，我难免有些疑惑，于是出现了《经亨颐传》。在此书中，经先生越过近百年的风雨与我们对视，在别人对他生平的叙述中缓缓道来一段对教育对国家坚守负责的历史。

    伟人往往诞生于乱世之中，而后被动荡的时局磨砺成他应有的样子。经亨颐先生也逃不出这个惯例，他出生在腐朽清廷走向没落的时候，出生在反华势力蠢蠢欲动的时候。但同样是这个时候，收复全疆指日可待，进步思想逐渐兴起。在这个悲喜交加的时节，经亨颐出生在上虞经氏——一个很有声望的耕读世家。俗话说老鼠的儿子会打洞，强毅不阿的经芳洲，忠君爱国的经元善，这样的家庭教养出来的经亨颐先生自然也是龙章凤姿。一个充满着欢乐、祥和气氛的家庭对于一个孩子的成长至关重要，经家宽松的氛围为今后经亨颐重视人格教育奠定了基础。

     一个人总是要用数不尽的磨难成就的，在经历了无忧无虑的童年之后，他紧接着便被时代的大潮裹挟着到了清朝末年，正式走上了一条坎坷却荣耀的路。在乱世中，他一步步执着地向前。为了家国大义，他联名上书；为了尊亲侍长，他避难澳门；为了救亡图存，他求学东瀛。至此，一位有理想敢担当的伟人雏形初步形成。

   “杭州初执铎，明远定前缘”，青年时期的经亨颐以担任浙江官立两级师范学堂的教务长为起点在教育界初露锋芒。这所学校前后经过两次改名，最终被定名为浙江省立第一学校，经亨颐也从教务长升任成了浙江一师的第一任校长。他们就像两棵同根而生的小树，一起萌芽，一起成长，一起经历风雨，就连衰亡也是接连的。

    生逢乱世，有人披甲驰骋万里，有人出世不避风雨，有人仗青锋拔云梯，有人悬壶以济，也有人像先生这般图教育兴国。教育乃是一国之根基，教书育人育的是国家栋梁，育的是祖国希望，而这正是当时国家的薄弱之处。倘若一个国家的教育兴盛了，何愁没有人保家卫国，何愁没有人出谋划策，何愁没有人站出来为国家呐喊。

    经先生的教育并不局限于文化教育，而是强调德、智、体全面发展，以培养学生健全的人格，因此对体育、音乐、图画、手工等科特别重视。他以培养具有良好道德的优秀人才为目标实行人格教育和艺术教育，并要求学生“期于自律，乃至毕业，始成完全人格”。学校内部纪律森严，以致丰子恺将学校戏称为“大笼子”。

    此外，经亨颐对教师的聘请更是斟酌再三。梅贻琦说：“大学者，非有大楼之谓者，有大师之谓也。”在经亨颐的人格魅力的影响下，教师队伍中聚集了大量优秀的人才。在名师良生以及先进的教育理念的共同努力下，浙江一师一时间群星璀璨。李叔同即是在浙江一师内创作了著名的《送别》，又创办了《白阳》杂志。

    而百年后的经亨颐学院正是沿袭了这种传统，既要求“一人一艺”，又将奖学金和体测成绩挂钩。一开始我是疑惑的，甚至是拒绝的，但自从读过此书方才知晓学校对于我们人格养成的重视以及对我们的殷切希望。

    经先生出生于牛年农忙之时，故常以“苦牛”自喻。他的一生对祖国的前途和命运时刻关注，对国家的教育事业更是呕心沥血，一直如孺子牛般操劳。先生最终因为时局而致政治理想破灭郁郁而终，他的一生只有关于教育那部分的史料是鲜明的，他的童年、少年、晚年皆是语焉不详。作为一位影响了浙江近代教育的伟人来说，先生是低调的，甚至是不起眼的。比起叶圣陶、陶行知等同样在教育界颇有建树的人来说，如果我没有进入杭师大，我根本不知道曾有一位老人为了教育事业投掷了一生心血。如果说一开始买下《经亨颐传》仅仅是为了应付作业，那么现在我完全是站在一个年轻的老师的角度上去膜拜一位前辈。我们之间隔着百年的烟云，但是那一颗为了祖国教育的心却是一致的。先生离了这腌臜人世，他的遗愿便交托与我们来继承

    先生先生了百年，后生后生在此间。先人遗志，吾辈共承。