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理科171班 卢慧慧:读《一代师表——经亨颐传》有感

来源 : 卢慧慧     作者 : 卢慧慧     时间 : 2017-10-26点击量75

使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德与才。

                                              ——爱因斯坦

    作为著名教师的经亨颐先生对浙江的近代教育起着中流砥柱的作用。人以逝去,但精神永存!

(一)重视艺术教育

    在20世纪初的那个年代,教育事业刚刚兴起,大多数学校集中火力在主课三门上,而忽视艺术教育。学校的态度也影响了学生的态度,这导致了学生用心上英文、国文、算数,随心上图画、音乐。就在这种氛围下,经亨颐先生认识到,“今日之社会既成机械工业世界,倘蔑视艺术与人格,其弊不可胜言”。于是,当时经亨颐先生担任校长的杭师大格外注重艺术教育。特殊设备的图画教室、独立专用的音乐教室、满校园的琴声……这些都足以见得先生用心之深,目光之长远。这也是后来杭师大艺术氛围浓重的原因之一。

    21世纪比20世纪更注重教育,要让教育事业发展的更好的话,我们需要学习先生的这一精神——重视教育事业。

(二)重视人格教育

    做人、求知、成才。学会做人是根本,因此先生就展开人格教育的意义不断深入扩展并总结,将人格教育同艺术教育、作业教育、社会革命、职业教育等之间的关系理顺,为后来普遍发展的人格教育作出了理论与实践的指导。

    当时的杭师大在他的带领下开展了许多人格教育活动,被人称为“人格专修学校”。而学生是在先生推行的一系列活动中潜移默化接受了人格教育,而非是简单地被灌输概念。这也是人格教育取得如此好结果的原因。

   “养成学生为社会之有用之人,不患无职业,而患无人格。”

(三) 以人为本

    先生能把教育做得那么好,很大程度上取决于他的以人为本思想。以人为本最主要体现在他坚持男女平等,都有接受教育的权利。对当时社会上有人把尊重女性的主张斥为缪妄的现象,先生给予了严厉的回击,“如此公平之主张,斥为缪妄,余亦不服。怕闻社会主义,亦不妨谈人格。偌被其掩盖,直首失其人格……”。正是他的这番言论,使当时的不良风气得以改善。

    先生在贯彻以人为本思想方面还有一个贡献,他得出了“得儿要领”。要领虽短,却蕴含了重要的哲理。他总结了一个人做人、生活所需要的四种基本品质——公共心、责任心、勤劳、简朴,这与当今社会所倡导的思想道德建设也是相符的。

    “人之行为动作,言语思想,能卓然特异超越于群众者,必有一物焉,以之为中心,为之主宰。中心维何?主宰维何?人格是矣!”

(四) 以教育为根

    20世纪初,国家积困,裁并教育机构,并且当时的教育家把“应国家社会趋势”当作了口头禅。而经亨颐先生却提出了教育为根的思想,再三强调了尊重教育规律的重要性及教育事业在社会发展中的重要作用。先生无论在什么情况下都有自己独立、冷静的思考,不顺潮流,坚持自我,这种精神在当时是极为珍贵的。更何况他提出的教育为根的思想促进了教育现状的改革,振兴了浙江的教育。

    教育为根,先生是把这个落实到实处的,而不仅仅是个口号。他仿选举区的模式,提倡采用教学区,划分学区来统计学生。这一建议,在当今社会也很有借鉴意义。

    “教育为根,社会为叶,叶之败,根之耻也。叶之所以败,拔根之咎也。”

    两重视、一本、一根,这便是经亨颐先生精神所在。我们行走在教育这条路上,立志成为一名优秀的教师,应当向经亨颐先生学习。唯有认真吸取前辈的经验方法,才能更有效率,更有成效。

    有前人之经验,有后人之传承,中国教育事业定然会更加昌盛。


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